Без костров, но с протоколами

Фото AI

В Душанбе двух мужчин оштрафовали за гадание: о случаях, выявленных в столичном районе Шохмансур, 17 сентября сообщило издание Dialog.TJ со ссылкой на городскую милицию. За этим эпизодом стоит более широкий вопрос: где заканчивается защита от обмана и начинается государственное регулирование веры в сверхъестественное?

Штраф каждому из мужчин составил 80 расчетных единиц (специальных условных показателей для исчисления штрафов и налогов); в той же публикации Dialog.TJ сообщило о привлечении мужчин к общественно полезным работам. При действующем в 2026 году показателе в 78 сомони, величину которого разъясняло агентство «Ховар», денежное взыскание составляет 6240 сомони (~$567).

В другой сентябрьской сводке фигурировали фотографии клиентов, соль, гармала и вода: по версии милиции, житель того же района использовал их при гадании и получал за это деньги, передавало издание T-News. Однако предметом преследования стали не только те, кто обещает изменить чужую судьбу: за первое полугодие 2026 года в Душанбе оштрафовали и 11 клиентов гадалок, сообщало «Азаттык Азия».

Первый раз штраф, повторно уголовное дело

Задержанная гадалка. Фото Avesta.tj

Наказание за занятие колдовством и гаданием установлено статьей 482 Кодекса Таджикистана об административных правонарушениях: после изменений от 20 июня 2024 года оно составляет от 80 до 100 показателей для расчетов либо административный арест на срок от 10 до 15 суток, как следует из текста кодекса на сайте Налогового комитета. С учетом размера показателя на 2026 год, приведенного «Ховаром», денежный диапазон равен 6240–7800 сомони.

Если человек вновь занимается колдовством или гаданием в течение года после применения административного наказания, наступает уголовная ответственность: статья 240¹ УК предусматривает штраф от 1500 до 2000 показателей для расчетов либо лишение свободы на срок от одного до двух лет, как установлено в уголовном кодексе. При показателе в 78 сомони штраф составляет 117–156 тысяч сомони.

Это уже не только угроза на бумаге: за первые шесть месяцев 2026 года в Душанбе уголовные дела возбудили против пяти человек, которые, по данным милиции, вернулись к гаданию после административного наказания, сообщало «Азаттык Азия». При этом формулу «второй раз уголовное дело» нельзя понимать буквально: для применения этой нормы важен именно годичный срок после предыдущего взыскания.

За спрос тоже придется платить

Еще в августе 2024 года МВД объявило, что будет вызывать посетителей гадалок в отделы милиции, составлять на них материалы и помещать сведения вместе с фотографиями в картотеку; в том же сообщении ведомство говорило о более чем 150 людях, внесенных в его списки за месяц, следует из предупреждения МВД. Позже появилось предложение ввести для клиентов отдельное денежное взыскание: в первоначальном проекте речь шла о 5–10 показателях для расчетов, писало «Настоящее время».

Гадатель . Фото Avesta.tj

В окончательном законе диапазон оказался существенно выше: статья 482¹ «Пользование услугами магов, колдунов и гадальщиков» предусматривает штраф от 50 до 60 показателей для расчетов, как следует из закона №2208, опубликованного «Народной газетой». В пересчете по показателю на 2026 год это 3900–4680 сомони.

Хронология введения нормы требует оговорки: еще в августе 2025 года душанбинская милиция заявляла о ее действии с 31 июля, о чем сообщала «Фергана». Однако опубликованный текст закона №2208 датирован 17 декабря 2025 года и предусматривает вступление в силу после официального опубликования, поэтому раннее заявление милиции нельзя использовать как бесспорное подтверждение даты введения штрафов.

Само устройство этой нормы меняет характер преследования: в тексте статьи 482¹ основанием для ответственности названо пользование услугами, а не доказанный обман клиента или причиненный ему ущерб. Государство тем самым наказывает не только поставщика запрещенной услуги, но и человека, который добровольно за ней обратился.

Где заканчивается молитва

Статья 482 называет колдовство и гадание правонарушением, но не раскрывает содержание этих понятий, как видно из опубликованного текста кодекса. Поэтому для понимания границ запрета существенны не только санкции, но и то, как власти отделяют запрещенные практики от разрешенной религиозной помощи.

В 2026 году для дуохони, обряда чтения молитв по просьбе граждан, установили отдельный порядок: приказ председателя Комитета по религии был подписан 3 июня, выяснило агентство «Азия-Плюс», получив письменный ответ ведомства. Проводить такой обряд разрешили уполномоченным религиозным служителям, включая членов Совета улемов, имам-хатибов, имамов, их заместителей и соответствующим образом уполномоченных муэдзинов, сообщало агентство.

Новый порядок запрещает связывать эту деятельность с колдовством, магией и гаданием, проводить массовые обряды и распространять их видеозаписи; служителям также предписано не препятствовать обращению граждан за медицинской помощью, перечисляло ограничения «Азия-Плюс». Речь идет о конкретном обряде, совершаемом для обращающихся граждан, а не о запрете на личную молитву.

Комитет объяснил нововведение необходимостью дать людям возможность получать религиозную помощь у официальных служителей, а не у лиц, чью деятельность государство не контролирует, передавало позицию ведомства «Азия-Плюс». Таким образом, власти не только запрещают определенные практики, но и предлагают подконтрольную им альтернативу.

Зачем вообще идти к гадалке

За обращениями к гадалкам стоят не обязательно любопытство или желание узнать будущее: люди ищут эмоциональную поддержку и совет в жизненных конфликтах, объясняла «Азия-Плюс» социолог Мехригюль Аблезова. Она связывала устойчивость таких практик с традициями, социальным неравенством и ограниченным доступом к медицинской и социальной помощи, отмечалось в том же материале.

Социолог Маргарита Хегай обращала внимание на положение женщин и молодых девушек, особенно в сельской местности: отсутствие доверительных отношений с близкими и страх осуждения побуждают их искать собеседника за пределами семьи, передавало ее слова «Азия-Плюс». В такой интерпретации гадалка оказывается не только предсказательницей, но и доступным собеседником, которому можно рассказать о том, о чем дома говорить трудно.

Это не доказательство эффективности магии и не оправдание обмана. Но такое объяснение спроса показывает ограниченность подхода, при котором проблему сводят исключительно к суеверию: запрет услуги сам по себе не устраняет потребность в поддержке.

Зачем с этим борется государство

У государственной кампании против гадалок есть аргументы, связанные с защитой людей: Аблезова предупреждала о риске эксплуатации уязвимых клиентов и о случаях, когда вера в сверхъестественное заставляла откладывать лечение, писало «Азия-Плюс». Именно здесь проходит существенная граница: сочувствие к человеку, ищущему помощи, не означает признания безопасными любых способов ее оказания.

Эмомали Рахмон в марте 2024 года связывал незаконное религиозное обучение с гаданием, колдовством, нелегальной медицинской практикой и причинением гражданам материального и физического вреда, сообщало «Азия-Плюс». В том же выступлении президент ссылался и на религиозный запрет обращаться к гадателям, передавало агентство.

Однако действующая модель не ограничивается преследованием мошенничества или опасного лечения: статья 482 КоАП устанавливает ответственность за само занятие колдовством и гаданием, а статья 482¹ распространяет ее на потребителей услуг. Здесь защита от конкретного вреда соседствует с более широкой задачей: государство определяет, к каким формам помощи гражданин вправе обращаться.

Чем больше ловят, тем больше находят

За первое полугодие 2025 года в Таджикистане выявили 495 фактов колдовства и гадания, сообщал «Ховар» со ссылкой на МВД; за такой же период 2026 года число достигло 604, передавало агентство годом позже. Разница между этими показателями составляет около 22%, но интерпретировать ее как такой же рост популярности магии нельзя: число выявленных нарушений не тождественно числу всех обращений к гадалкам и зависит, в частности, от интенсивности проверок.

О масштабе кампании власти говорили и раньше: в официальном сообщении от 29 октября 2024 года упоминались задержание и постановка на учет 1500 человек, занимавшихся колдовством и гаданием, а также более пяти тысяч «полуграмотных мулл», преследуемых за суеверия, сообщала пресс-служба президента Таджикистана. Эти данные нельзя складывать с полугодовой статистикой: в одном случае речь идет о людях и разных категориях учета, в другом о выявленных фактах.

Будущее покажет протокол

В этой истории важно не смешивать две задачи: защиту людей от обмана и опасного лечения и наказание за сам выбор запрещенной услуги. Первая требует внимания к конкретному ущербу и уязвимости человека; вторая ставит под угрозу взыскания и самого обратившегося за помощью.

Можно усилить контроль за гадалками, но нельзя по числу протоколов понять, стало ли меньше семейных конфликтов, тревоги и недоверия к доступной помощи. Поэтому главный вопрос к этой кампании не только в том, сколько человек наказано, но и в том, какую альтернативу получает тот, кто до сих пор искал поддержку у предсказателя.

«Фергана»