Еще несколько лет назад разговор об историческом наследии Узбекистана за пределами региона чаще всего сводился к нескольким узнаваемым образам: Самарканд, Регистан, Бухара, Великий шелковый путь. В конце августа в Ташкенте и Самарканде попытались заметно расширить этот набор ассоциаций.
Международный медиафорум «Исламская цивилизация: новый взгляд — новые открытия», который состоялся в преддверии празднования 35-летия Независимости Узбекистана, собрал около 300 журналистов, руководителей СМИ, продюсеров, издателей, ученых и представителей креативных индустрий почти из 50 стран. Среди участников были представители CNN, Euronews, BBC Studios, TRT World, Oman TV, Report.az, The London Post и десятков других зарубежных медиаструктур. Главными медиапартнерами форума стали CNN и Euronews.
Однако значение события едва ли исчерпывается списком известных брендов или количеством иностранных гостей. Фактически Узбекистан опробовал модель культурной дипломатии: вместо того, чтобы рассказывать о стране иностранной аудитории из Ташкента, государство привезло в Узбекистан тех, кто сам разговаривает с этой аудиторией каждый день.
Журналисты увидели страну своими глазами, получили доступ к историческим объектам, ученым, музейным коллекциям и новым проектам, встретились с коллегами и студентами. А главным пространством для этого знакомства стал новый Центр исламской цивилизации.
Именно здесь форум из международной конференции начал превращаться в медиапродукт.
Не показать музей, а дать миру историю
Центр исламской цивилизации открылся в Ташкенте в марте 2026 года. Идея проекта была предложена президентом Шавкатом Мирзиёевым еще в 2017 году с трибуны Генеральной Ассамблеи ООН. Сегодня комплекс объединяет музейную экспозицию, научные и образовательные пространства, библиотеку, архивы, работу с рукописями, мультимедиа и цифровые технологии. Но на форуме его представляли значительно шире.
Директор Центра Фирдавс Абдухаликов определил его как международную культурно-просветительскую и медиаплатформу, где должны соединяться музей, наука, образование, телевидение, документальное кино, книгоиздание, цифровые технологии и искусственный интеллект. Именно эта идея стала одной из центральных для всей встречи: историческое наследие должно существовать не только в витринах и академических исследованиях — оно должно становиться основой для фильмов, книг, телепроектов, подкастов, мультимедийных историй и цифровых продуктов.
В этом есть принципиальная разница. Узбекистан располагает историческим материалом, который сам по себе имеет мировое значение: наследие аль-Хорезми, Ибн Сины, аль-Бируни, Имама аль-Бухари, аль-Матуриди, Мирзо Улугбека, древние рукописи и памятники нескольких эпох. Проблема последних десятилетий заключалась скорее в другом — насколько все это присутствует в глобальном информационном пространстве и на каком языке о нем рассказывают.
Кувейтская The Times Kuwait после форума сформулировала эту задачу почти буквально: вопрос уже не только в сохранении исламского наследия, а в том, как рассказывать о нем современно, достоверно и интересно поколению, которое узнает историю через смартфоны, социальные сети, стриминговые сервисы и искусственный интеллект. Издание отдельно обратило внимание на документальное кино, подкасты, короткое видео, интерактивные экспозиции и социальные сети.
Эффект первого знакомства
Для многих зарубежных участников форум одновременно стал большим знакомством с самим Узбекистаном. В Ташкенте они увидели Центр исламской цивилизации, поделились впечатлениями и планами по популяризации культурного наследия, а затем программа продолжилась в Самарканде — посещением комплекса Имама аль-Бухари, Международного научно-исследовательского центра хадисоведения, нового инновационного музея и исторических памятников города. Для части иностранных гостей это был первый непосредственный контакт с местами, о которых прежде они знали только по книгам, публикациям и фильмам.
Организаторы фактически превратили Самарканд в открытую съемочную площадку. Иностранные журналисты записывали интервью, снимали репортажи и собирали материал для телеканалов, агентств, документальных проектов и цифровых платформ. Международный форум в такой конструкции работает не один день и не заканчивается закрытием последней пленарной сессии. Журналист уезжает домой с контактами, видео, фотографиями, идеями и собственным впечатлением от страны. Затем это впечатление превращается в публикации и проекты уже внутри зарубежной информационной среды. Первые результаты этого эффекта заметны по материалам иностранных СМИ.
Катарская The Peninsula, корреспондент которой работал непосредственно в Ташкенте, описала форум как попытку вывести интеллектуальное наследие Центральной Азии в современный мировой дискурс при помощи цифрового сторителлинга, искусственного интеллекта и международного медиасотрудничества. Издание отдельно назвало Центр международной платформой для представления вклада Узбекистана в мировую цивилизацию.
В другом материале The Peninsula подчеркнула, что форум дает международным журналистам доступ к историческим объектам, исследователям и потенциальным партнерам в регионе, вклад которого в мировую интеллектуальную историю до сих пор сравнительно слабо представлен в международных СМИ.
The Times Kuwait вынесла в заголовок другую важную мысль: Ташкент поставил мировые СМИ в центр нового разговора об исламской цивилизации. Авторы отдельно отмечали, что международные медиапартнерства рассматриваются здесь не просто как способ получить освещение мероприятия, а как механизм создания долгосрочного контента — фильмов, телепрограмм, репортажей, книг и цифровых проектов.
Союз информационных агентств Организации исламского сотрудничества назвал Центр пространством, которое соединяет историю, науку и просвещение, и площадкой для демонстрации вклада Узбекистана в развитие человеческой цивилизации.
Азербайджанское Report.az также отправило корреспондента в Ташкент и опубликовало серию материалов с форума. В одном из них приведено показательное высказывание регионального представителя CNN International Commercial Имрана Ахмада: международной аудитории необходимо рассказывать об Узбекистане через людей, культуру и эмоции — «мир не влюбляется в факты, мир влюбляется в эмоции».
За этой несколько рекламной формулой стоит вполне профессиональная логика. Страна может иметь тысячи памятников и десятки великих имен, однако знание само по себе еще не становится международным образом страны. Для этого необходим рассказ. Именно за способность создавать такой рассказ Узбекистан сейчас и конкурирует.
Почему CNN и Euronews действительно важны
Партнерство с CNN и Euronews стало одним из ключевых элементов форума не из-за узнаваемости двух логотипов на баннере. Это инфраструктура доступа к огромной международной аудитории. Речь про сотни миллионов, а то и миллиард зрителей и читателей. Причем партнерство на форуме не было формальным.
Генеральный и редакционный директор Euronews Клаус Штрунц лично выступил в Ташкенте с презентацией о связях Европы и Центральной Азии через культуру, медиа и идеи. Он говорил о том, что история Центральной Азии недостаточно представлена в международном информационном поле, и предложил проводить ташкентский медиафорум ежегодно.
Исполнительный вице-президент CNN International Commercial Фил Нельсон говорил о перспективах совместного продвижения наследия Узбекистана на глобальных платформах сети. Представитель CNN Паула Хэнкокс модерировала одну из основных сессий, а Имран Ахмад представлял подход данного медиа к созданию историй об Узбекистане.
Это и есть наиболее существенный результат. Ташкент получил не просто несколько дней внимания иностранных телеканалов. Возникла возможность сделать отношения с глобальными СМИ системными — превратить Узбекистан из эпизодического объекта международных публикаций в постоянный источник историй, героев, съемочных локаций и совместных проектов.
От известного прошлого — к современной стране
Еще одна важная тема прозвучала в выступлении представителя BBC Studios Сергея Становкина. По его словам, Самарканд, Бухара и Хива уже достаточно известны за пределами страны. Следующая задача — рассказывать миру об интеллектуальном и научном наследии Узбекистана, а также о новых идеях и достижениях современной страны. Для Нового Узбекистана это принципиально.
Туристическая узнаваемость и международный авторитет государства — разные вещи. Можно быть известным благодаря архитектуре и одновременно оставаться слабо представленным в мировых дискуссиях о науке, культуре, новых технологиях и современном развитии. Медиафорум попытался соединить два Узбекистана — исторический и сегодняшний.
Поэтому рядом с рукописями и древним Кораном обсуждались искусственный интеллект, цифровые аватары, современные музейные технологии и документальное кино. На одной площадке появились исследователи, журналисты, телевизионные продюсеры, издатели и технологические компании.
The Peninsula после форума отдельно рассказала о проекте INKSIGHT AI — системе для распознавания исторических рукописей арабской графики. Для зарубежного читателя это уже совсем другая история об Узбекистане: не только страна архитектурных памятников, но и государство, которое пытается применить современные технологии для изучения собственного огромного архивного наследия. И именно такие сюжеты способны постепенно менять международное восприятие страны.
Центр как постоянная международная площадка
В этом смысле Центр исламской цивилизации может стать для Ташкента больше, чем новым музеем. Само здание уже работает как мощный визуальный образ. Реакция зарубежных гостей на комплекс зачастую оказывается эмоциональнее любых официальных презентаций. На сайте Центра собраны впечатления политиков, дипломатов и международных деятелей, которые называют его одним из наиболее сильных музейных проектов последних лет. Председатель совета директоров Euronews Педру Варгас Давид после знакомства с Центром говорил, что никогда прежде не видел ничего подобного и был поражен вниманием к каждой детали.
Но ценность проекта может оказаться именно в том, что происходит внутри этого пространства после первоначального эффекта. Форум показал возможную модель: Центр принимает международных журналистов и продюсеров, соединяет их с историками и исследователями, предоставляет доступ к коллекциям, предлагает темы, из которых появляются фильмы, книги, телевизионные программы и цифровые проекты.
То есть он может одновременно работать как музей, исследовательский центр, международный пресс-центр и своеобразная фабрика культурного контента. До форума материалы и проекты Центра уже появлялись в СМИ 65 стран. В международных проектах фигурировали сотни новостных и медиаматериалов, полнометражные документальные фильмы, видеопроекты, телевизионные репортажи и книги.
На форуме эту работу решили институционализировать. Было подписано около 20 соглашений и меморандумов. В итоговых предложениях появились идея Международного медиаальянса, профессиональные обмены журналистами, совместное производство контента, международный медиаконкурс и превращение самого форума в регулярную площадку. Еще около 50 совместных международных медиапроектов предполагается запустить на следующем этапе.
В таком случае Центр получает совершенно другую функцию: он становится постоянной точкой входа в Узбекистан для международной медиаиндустрии.
Журналисты как участники, а не гости
Отдельный показатель — образовательная часть форума. Иностранных медиаменеджеров и журналистов не ограничили выступлениями в Центре. В Ташкенте и Самарканде прошли десятки встреч и мастер-классов в университетах. Только за первые два дня 33 мероприятия состоялись в 19 вузах столицы, затем программа продолжилась в Самарканде.
Если цель состоит в создании международного информационного присутствия Узбекистана, одной покупки эфирного времени или приглашения зарубежных звезд недостаточно. Нужны собственные журналисты, продюсеры и редакторы, способные работать на том же профессиональном языке.
По итогам форума Центр исламской цивилизации и Университет журналистики и массовых коммуникаций запустили совместную программу подготовки молодых журналистов, ориентированную на историю и культурное наследие страны.
Страна становится источником собственной истории
На протяжении десятилетий образ Центральной Азии для значительной части внешней аудитории формировался за пределами региона. Международные СМИ приезжали сюда в основном в момент политических кризисов, крупных выборов, конфликтов или чрезвычайных событий. Культура и история чаще оставались нишевой темой.
Сейчас Узбекистан пытается изменить сам принцип присутствия в международном информационном пространстве. Страна предлагает миру собственные темы и одновременно открывает доступ к ним иностранным журналистам. Она приглашает крупнейшие телеканалы не только осветить мероприятие, но и создавать совместные проекты. Она показывает историческое наследие не в качестве декоративного фона, а в качестве ресурса для современного кино, телевидения, науки, технологий и образования.
Иностранная пресса это, судя по первым публикациям, считала. The Times Kuwait увидела в Ташкенте новую международную дискуссию о том, как говорить об исламской цивилизации с современным человеком. The Peninsula — попытку вывести интеллектуальное наследие Центральной Азии в глобальное цифровое пространство. UNA — международную площадку, где Узбекистан показывает свой вклад в развитие мировой цивилизации. Report.az — место, где обсуждают, как превратить историю страны в понятный международной аудитории рассказ.
В результате сам форум стал иллюстрацией той идеи, которую продвигал. Узбекистан хотел показать, что историческое наследие может быть современным медиапродуктом. Для этого в Ташкент приехали журналисты из разных стран мира, а по завершении форума была принята декларация, включающая ряд интересных проектов, и обращение к президенту страны.
Теперь наиболее важный вопрос заключается в том, насколько удастся превратить возникший интерес в постоянный поток фильмов, публикаций, телевизионных проектов, международных коллабораций и новых визитов журналистов. Если это произойдет, Центр исламской цивилизации получит значение далеко за пределами музейной сферы, а сам форум может стать одним из инструментов, с помощью которых Узбекистан будет последовательно занимать собственное место в глобальном информационном пространстве.
И тогда речь уже будет идти не о том, что мир приехал посмотреть в Самарканд или Бухару. А о том, что Новый Узбекистан научился говорить с миром напрямую.
-
21 августа21.08Убийца и конкурентПочему развитие робототехники может быть опасно для человечества -
20 августа20.08Видео«Что именно было преступлением?»Как и почему иранская певица получила четыре года тюрьмы за исполнение песен на стихи Саади -
15 августа15.08Вашингтон, вас ждут в КабулеКабул предлагает Трампу ресурсы страны в обмен на дипломатическое признание и капитал -
10 августа10.08Караван на просторах ВселеннойПравозащитник и журналист Фарид Тухбатуллин — о прошлом, настоящем и будущем туркменского народа -
07 августа07.08Служить, но не подчинятьсяКак попытка усмирить туркмен погубила хивинского хана -
04 августа04.08Смех – дело подсудноеКазахстан избавляется от политической сатиры и здравого смысла



