«Фергана» продолжает цикл статей, подготовленных нашими партнерами из движения HeForShe. На этот раз речь пойдет о толерантности и о том, как важно подбирать слова, чтобы не ранить чувства окружающих. Тема обсуждалась в рамках фестиваля «За равные права-2023». Главные тезисы спикеров — в материале одной из участниц форума Натальи Слудской.
Надеясь построить общество без насилия, нам нужно научиться правильно говорить друг о друге и друг с другом. Только если мы станем более чувствительными к тем, кто отличается от нас, мы получим право ожидать чувствительности и уважения по отношению к себе.
Любое насилие – это дисбаланс власти.
Кто-то чувствует, что обладает большей властью и правами, чем другой. Так дают ростки дискриминация, подавление личности и то же самое бытовое насилие в отношении женщин и детей. Насилие – это последствие неравенства.
Когда я начала работать в проектной команде движения HeForShe Central Asia, мне пришлось серьезно погрузиться в выяснение тонкостей тех процессов, которые делают наше общество толерантным к проблеме бытового насилия. Стало очевидным, что высокий уровень насилия в моей стране и в нашем регионе в целом напрямую связан с тем, что у нас дискриминируют всех: женщин, людей с инвалидностью, людей, относящихся к ЛГБТИК+ сообществу, людей, попавших в трудную жизненную ситуацию. Что все это звенья одной цепи – привычно пренебрежительного отношения к народу в принципе.
Здесь речь идет не о какой-то конкретной категории людей, не о женщинах, которые пережили насилие, а в целом – о систематических нарушениях прав человека. Человеком, пораженным в правах, может стать кто угодно в какой угодно момент. Но защищать эти права можно на разных уровнях. В том числе на человеческом, индивидуальном.
В минувшем марте я вошла в число организаторов фестиваля «За равные права-2023», который проводило для журналистов агентство Internews. Замысел организаторов состоял в том, чтобы рассказать журналистам Казахстана и Узбекистана, как правильно писать и говорить о героях, оказавшихся в уязвимой группе людей, которая подвергается дискриминации по признаку «не такие, как обладающее большей властью большинство».
Основная цель фестиваля состояла в том, чтобы призвать журналистов отказаться от стереотипов:
✖️ «Изнасиловали? Да она была не так одета!»
✖️ «Есть инвалидность и человек использует кресло-коляску? Пусть сидит дома, зачем ему соваться в общество, где все здоровые?»
✖️ «Отбывает заключение в тюрьме? Так ему и надо, и если у него нет доступа к воде – пусть страдает. И давайте его еще раз изобьем плетками».
✖️ «Лесбиянка? Ну это совсем из ряда вон: надо выслать их в специальные поселения за городом».
Чья-то личная трагедия, чьи-то глубокие чувства, чья-то боль, чьи-то переживания от того, что он или она не могут смириться с теми ограничениями, которые из-за близорукости и бесчеловечности выработаны для них в обществе, — это как будто не наша беда. Мы же «нормальные», здоровые, не нарушавшие закон и отвечающие ожиданиям со стороны социума.
Но все-таки — это наша беда!
Потому что пока мы отмахиваемся, думая, что беда — чья-то, мы не заметим, как она переступит порог нашего дома. И журналисты, которые являются проводниками идей и лидерами мнений, которые рассказывают другим о человеке, событии, проблеме, – должны понимать, как именно это делать, чтобы уровень агрессии и отчуждения снижался. Чтобы мы, наконец, поняли, что все мы прежде всего – люди. И что тот, кто находится в особенной, нестандартной, непривычной нам ситуации или обладает нетипичными признаками и в связи с этим не может быть отнесен к категории большинства, – он такой же, как и все остальные. Просто немного другой.
Я подумала, что эти правила общения, журналистские приемы, языковые нормы, которыми надо пользоваться, чтобы никого не обидеть и не уязвить человеческое достоинство героев материалов, нужны всем людям не меньше, чем журналистам.
Нам тоже нужно переучиваться. И быть более чувствительными к другим людям, чтобы мы имели это право – ожидать чувствительности по отношению к себе. В этом наша прямая выгода. Которая в итоге будет выгодна всем.
Список спикеров, которые выступали на фестивале «За равные права – 2023» я укажу в конце, поскольку эти тезисы прозвучали в их выступлениях. Но нам важнее усвоить сами принципы уважительного, свободного от стереотипов и дискриминации общения, поэтому сначала они:
1. Стройте отношения с человеком так, чтобы исключить опасность подвергнуть его риску за принадлежность к маргинализированному меньшинству.
2. Не бросайте человека в беде, если видите, что в отношении него развернута травля.
3. Берегите чувства тех, кто перенес утрату, находится в сложной ситуации или подвергся гонениям: проявляйте бережность, такт и эмпатию.
4. Не обесценивайте проблему: перестаньте представлять насилие как нечто приватное, исключительно личное, не касающееся общества в целом. Думать «это их дело», «сами разберутся», «не надо выносить сор из избы» – означает отстраняться от решения проблемы.
5. Критически относитесь к стереотипам, которые отжили свое и не отвечают требованиям прогресса и роли женщины в общественной жизни сегодня. Отстаивайте здоровые традиции, которые направлены на уважение и сохранение достоинства человека.
6. Не романтизируйте насилие. Не ассоциируйте мужчину, совершившего убийство или укравшего женщину с целью вступления в брак, с Отелло или Ромео. И не оправдывайте насильника большой любовью, страстью или ревностью. Романтизация делает преступника менее виноватым в глазах общества.
7. Откажитесь от сексистских шуток. Шутки на тему гендерного равенства и сексуализированного насилия приучают нас к тому, что насилие – не так уж и опасно.
«Бьет – значит любит» и прочие прибаутки переводят преступление в область допустимого.
Но насилие – любое – недопустимо.
8. Человек – это всегда больше, чем его диагноз. Придерживайтесь принципа «человек, а не диагноз», используя язык, который ставит человека на первое место. Например: человек с инвалидностью, а не инвалид. Ребенок с аутизмом, а не аутист.
9. Не употребляйте стигматизирующих слов. Слова работают как заклинание, определяя отношение человека к другим людям или явлениям. Откажитесь от стереотипов, не используйте социальные ярлыки, которые укрепляют стигму и унижают достоинство человека.
Например, «кресло-коляска» лучше, чем инвалидная коляска. «Ребенок, оставшийся без попечения родителей», а не «сирота».
10. Не бойтесь, что вас будут ассоциировать с людьми, которые относятся к ЛГБТИК+ сообществу, если вы с ними заговорили. «Мы – не коронавирус, чтобы распространяться воздушно-капельным путем, даже если я чихну – моя сексуальная ориентация к вам не перейдет», — говорит активистка Жанар Секербаева.
11. Не распространяйте ложную, непроверенную информацию. Тема ЛГБТИК+ – оптимальное поле для передергиваний, проекции своих страхов и демонизации; эта стигматизация – из-за неизученности темы. Уходите от нездорового интереса к теме, не бойтесь ее изучать.
12. Не используйте штампы и оскорбительную лексику. Просто потому, что один человек не должен оскорблять другого, к какой бы группе он ни относился.
13. Откажитесь от высокомерия и осуждения. Откажитесь от языка вражды.
Помните, что в обществе, где используется язык вражды, вы в любой момент можете стать его мишенью.
14. Не забывайте, что социальный или экономический статус, диагноз или принадлежность к какой-либо вере не являются пожизненными характеристиками человека – все это может меняться. Человек, принадлежащий к «защищенному» большинству в одном контексте может стать уязвимым «меньшинством» в другом. Именно поэтому первичны основные права человека.
15. Даже если моральный выбор человека кажется вам спорным, старайтесь понять логику его действий, принимайте его мысли и чувства. Помните, что помочь одному человеку – это и есть помочь человечеству.
Фестивали заканчиваются, а знания остаются. Возвращайтесь к этому списку, когда в этом будет необходимость. А еще лучше: скопируйте и держите перед глазами. Чтобы менять свою оптику и не допускать жестокости – ее и без нас в мире слишком много.
Вот имена тех, кто дал нам возможность получить эти важные «15 простых правил, как быть человеком»:
▶️ Евгения Волункова, главный редактор медиа «Такие дела»;
▶️ Мади Мамбетов, журналист, профеминист, эксперт международного движения HeForShe структуры «ООН-Женщины» в Казахстане;
▶️ Жанар Секербаева, правозащитница, ЛГБТИК+ активистка и соосновательница Казахстанской феминистской инициативы «Феминита»;
▶️ Майя Акишева, журналистка, авторка телеграм-канала «Дара» благотворительного фонда Dara Charity Foundation;
▶️ Вячеслав Николаев, тележурналист, трехкратный лауреат российской премии ТЭФИ за спецпроекты и расследования;
▶️ Елена Сим, старший помощник по внешним связям УВКБ ООН;
▶️ Куралай Жаркымбаева, руководитель образовательной программы ОФ Teach for Qazaqstan;
▶️ Дильбар Тураханова, независимый консультант по гендерным вопросам, работающий по проектам с агентствами ООН, Евросоюза, ЕБРР и АБР в Центральной Азии.
-
25 октября25.10Убийцы ШерзатаО том, как «Новый Казахстан» застрял в 1990-х
-
02 октября02.10Тест на адаптациюК чему приведет ужесточение требований для въезжающих в Россию мигрантов и их семей
-
19 сентября19.09Страсти по кокпаруКак кыргызстанцы и казахстанцы со скандалом делили баранью тушу на Играх кочевников
-
10 сентября10.09Вы сами так решилиПочему референдум о строительстве АЭС в Казахстане — плохая идея
-
28 августа28.08ФотоИз Парижа в СамаркандБольшие гонки на Гребном канале
-
15 августа15.08Большой брат добрался до АлматыВ Казахстане искусственный интеллект подключили к розыску пропавших без вести и преступников