Миссия Шакти

Индийские жены нашли способ отомстить мужьям, которые уехали на заработки и бросили свои семьи
Свадьба в Индии. Фото с сайта Pixabay.com

Трудовая миграция – источник дохода для миллионов семей по всему миру. Но она же может быть и источником семейных проблем – ситуации, когда один из членов семьи подолгу находится на заработках, могут провоцировать конфликты среди родственников, негативно сказываться на детях и даже приводить к разводам. Одно из тематических исследований, проведенных в Китае, связывало даже внутреннюю миграцию (выезд сельских жителей на заработки в города – как правило, мужчин, оставляющих дома жен с детьми) с повышенным риском распада семей.

Проблема актуальна для стран Центральной Азии. «Молодые люди уезжают на заработки, оставляя жен одних или со своими родителями, – отмечала глава одного из советов примирения в Таджикистане Мухаррам Джураева. – И тут начинаются ссоры между свекровями и невестками, которые нередко приводят к разводам. Иной раз конфликты возникают из-за мелких бытовых проблем: невестка сломала утюг, разбила посуду, приготовила недостаточно вкусное блюдо или просто пересолила его».

Некоторые, отправляясь на заработки в Россию, заключают там фиктивные браки, но позднее могут оставаться с новыми женами, бросая тех, что остались на родине. Были случаи, когда брошенные жены даже обращались в миграционные службы с просьбами, чтобы мужчин вернули на родину.

Бывает и так, что мигранты заводят по две семьи – одну за границей и одну на родине, но статус одной из них, как правило, юридически не оформлен и не гарантирует прав жене и детям. Если же человек в нарушение закона официально женился дважды, это может привести к его депортации.

В последние годы проблема стала актуальной для Индии – страны, которая имеет одну из крупнейших диаспор мигрантов за рубежом. Десятки тысяч женщин, заключивших брак с соотечественниками, уехавшими работать в другие страны, оказались брошенными – нередко после того, как делали им дорогие подарки и платили десятки тысяч долларов в качестве «приданого».

«По примерным оценкам, только в штате Пенджаб с этим столкнулись около 32 тысяч женщин, – говорит Сатвиндер Каур Сатти, глава неправительственной организации «Брошенные невесты». – Часто индийцы, которые живут за границей, а сюда приезжают в поисках невесты, уже женаты. Они хотят получить приданое, чтобы использовать деньги для своего бизнеса. Были случаи, когда такие женихи оставались всего на несколько дней, потом уезжали и не возвращались. Другие иногда навещали жен, но не забирали их с собой».

Такие мужья среди мигрантов составляют меньшинство. Но власти Индии признают, что ситуация заслуживает внимания. Верховный суд Дели в прошлом году заявил, что она вызывает «серьезное беспокойство». Министерство иностранных дел выпустило руководство на тему подобных браков, а полиция Пенджаба на своем сайте открыла отдельный раздел для сбора жалоб. В начале этого года правительство предложило законопроект, направленный против недобросовестных супругов.

Но брошенные жены действуют и самостоятельно. Они нашли способ, как использовать против мужей-обманщиков местную бюрократию.

Невеста во время индийской свадьбы в Пенджабе. Фото Tejal Patel с сайта Wikipedia.org

Браки

Савидха, жительница северного штата Харьяна, вышла замуж шесть лет назад. Жених приехал из Австралии – там он жил по временной визе, работая менеджером в ресторане. «Мои родители потратили на свадьбу около $60 тысяч – часть этих денег заплатили семье мужа. А потом его родственники стали требовать больше», – рассказывает она. Через несколько месяцев он вернулся в Австралию – и в Индию больше не возвращался. Поначалу Савидха жила с его родственниками, но потом они выгнали ее, и ей пришлось вернуться к родителям.

Зуби Зайди из северного штата Уттар-Прадеш выдали замуж родственники. Ей подыскали, казалось, выгодную партию – выходца из Индии, который получил гражданство США, хорошо зарабатывал и имел виллу в Объединенных Арабских Эмиратах. Тем не менее он потребовал приданое – и семья Зуби согласилась. Муж взял ее в ОАЭ, но там стал плохо с ней обращаться – держал на положении служанки, не выпускал из дома и при этом требовал, чтобы ее родители прислали еще денег. В итоге через несколько месяцев он вернул ее в Индию и подал на развод.

«Теперь я понимаю, что он женился на мне из-за денег, – говорит она. – Оказалось, что у него есть еще жена в США. Он брал мои деньги, а потом исчез, оставив заявление о разводе».

По оценкам негосударственных организаций, только в штатах Пенджаб и Гуджарат оказалось более 50 тысяч брошенных жен. Министерство иностранных дел Индии принимает тысячи подобных жалоб. В среднем – по несколько каждый день.

«Это стало проблемой, – говорит Парнит Сингх, сотрудник паспортного управления из Пенджаба. – Мигранты (их принято называть «индийцами-нерезидентами», иногда к ним относят и выходцев из Индии, получивших гражданство других стран. – Прим. «Ферганы») приезжают сюда, женятся на местных девушках, а потом уезжают. Как правило, они богаты – а девушки из бедных семей. Когда эти мужья уезжают, то не беспокоятся о последствиях».

Мигранты

Мигранты – важная часть индийской экономики. Индийцы, работающие за границей, посылают домой больше всего денег (в 2018 году, по данным Всемирного банка, — около $79 млрд). Объем этих средств растет – в 2019 году, как ожидается, он составит $82,2 млрд (несколько процентов ВВП страны). Многие из мигрантов финансируют благотворительные проекты на родине, помогают при ликвидации последствий катастроф и так далее.

В Индии они пользуются неплохой репутацией (премьер-министр Нарендра Моди назвал их «лицом страны») и считаются завидными женихами. Нередко семья невесты даже не настаивает на формальной регистрации брака, при этом соглашаясь дать за нее приданое (в Индии такая практика незаконна, но неформально продолжает существовать). Все это привлекает аферистов.

Некоторые приезжают за «невестой на выходные» (бросая ее после медового месяца). Другие женятся ради денег (с похожими перспективами). Третьи соглашаются забрать жену за границу или поселить в родительском доме – но для того, чтобы использовать как прислугу. «Им [семье жениха] нужна была только симпатичная индийская девушка на роль домработницы, – говорит одна из пострадавших индианок. – И для того, чтобы вымогать у нее деньги».

Известны случаи, когда пострадавшими при таких браках были мужчины, – женщины, проживающие в эмиграции, выманивали у них деньги, обещая вывезти за границу, например в Великобританию или Канаду. Но в целом архаичная система приданого создает почву для злоупотреблений именно в отношении женщин.

Даже если в деньгах мигранты не нуждаются, нередко они женятся в Индии под давлением родителей. «Они приезжают в Индию, чтобы порадовать родителей и найти себе какую-нибудь невесту, – говорит Аарти Рао, бывшая сотрудница индийского посольства в США, разбиравшая такие случаи. – Но не собираются действительно забирать ее с собой». На невесту при этом может давить ее собственная семья. «Во многих индийских штатах такой брак считается символом высокого статуса, – отмечает один из ресурсов правовой информации. – Так что проблема не только в мигрантах, но и в чрезмерно доверчивых родителях».

Свадебные украшения в Индии. Фото с сайта Pixabay.com

Паспорта

Отдельной статьи против сбежавших мужей в законах Индии нет – хотя брошенные жены могут сослаться на статью 498 Уголовного кодекса о «жестокости к женщинам». Но привлечь мигрантов к ответственности сложно – прежде всего из-за их отсутствия в Индии. «Сложно получить необходимые документы, чтобы отправить им, например, вызов в суд», – говорит юрист из Дели Аман Усман. Мешают, по его словам, распространенная бюрократия и пассивность властей.

Власти, как говорят женщины, часто не хотят ввязываться в разбирательства, касающиеся мигрантов. Нередко полицейские, которым поступают жалобы на мужей-обманщиков, просто не воспринимают их как нарушителей. «В нашем обществе женщины, брошенные мужьями, не считаются жертвами преступления, – говорит Зуби Зайди. – Даже полицейские могут относиться к этому просто как к семейным ссорам».

Однако обманутые жены нашли другую возможность – против недобросовестных мужей стали использовать закон о загранпаспортах. Он позволяет аннулировать или блокировать эти документы, если владелец, например, уклоняется от вызова в суд. Закон также допускает отзыв паспорта «в интересах общества».

Это также требует бюрократических формальностей (для одного такого дела надо заполнить около сотни страниц документов). Но некоторые активистки – те, кто пострадали от мужей-обманщиков, – согласились взять это на себя. Одно из паспортных управлений в столице Пенджаба даже выделило им отдельное помещение. Начальник управления обеспечил их компьютерами, объяснил, как в данном случае действуют законы, и пообещал, что подпишет документы, которые они подготовят.

За полтора года группа помогла сотням женщин – собрать документы (включая банковские выписки о переводе денег мужьям) и оформить полицейские предписания. Активистки работают бесплатно, некоторые даже специально приехали для этого в столицу штата. В общей сложности они добились того, что действие более 400 паспортов было приостановлено, около 70 – аннулированы.

По словам начальника управления, сейчас группа «сеет ужас» в нескольких государствах. Некоторые из участниц называют свою работу «миссией Шакти» (Шакти в индуизме – супруга бога Шивы, слово также используется для обозначения женской космической энергии).

Блокирование паспорта, отмечает чиновник, означает, что связанные с ним визы становятся недействительными. Это не значит, что мигрант будет немедленно депортирован, но он оказывается на нелегальном положении (индийские власти уведомляют об этом страну, где он находится, например, Австралию или Канаду). Сарабджит Каур, жительница Пенджаба, муж которой сбежал в Великобританию около десяти лет назад (при этом ей пришлось жить в Индии с его родственниками, которые плохо с ней обращались, требуя приданого), рассказывает, что после аннулирования паспорта он остался за границей. Однако из-за того, что ему не продлили визу, лишился преподавательской работы в университете. Несколько мужей, оказавшихся без паспортов, при общении с журналистами жаловались на трудности, однако вину со своей стороны отрицали.

Активистки добиваются того, чтобы процедура рассмотрения дел была ускорена. Кроме того, требуют, чтобы у сбежавших мужей можно было конфисковать имущество, оставшееся в Индии. Законопроект, который правительство в этом году направило в парламент, допускал такую возможность (он также требовал обязательной регистрации браков, заключаемых мигрантами). Однако до сих пор закон не принят.

  • Почему для большинства таджикских женщин побои в семье предпочтительнее жизни вне брака

  • Как живут люди на краю Казахстана, у самой границы с Поднебесной

  • Полиция зачищает Алма-Ату по американскому стандарту. Который сами США уже отвергли

  • В Кыргызстане год начался с информационного шума вокруг домашнего насилия и убийств